Efesa (sengrieķu: Ἔφεσος Ephesos) bija senās Grieķijas pilsēta, kas atradās Anatolijas rietumu krastā, mūsdienu Izmiras provinces Selçuk apgabala robežās, vēlāk nozīmīga Romas pilsēta. Tā bija viena no divpadsmit Jonijas pilsētām klasiskā grieķu periodā. Tās dibināšanas datums ir 6000.g.pmē. Efes, kuras UNESCO 1994. gadā iekļāva pasaules mantojuma pagaidu sarakstā, 2015. gadā tika reģistrētas kā pasaules mantojuma vietas.
Neolīta periods
1996. gadā Çukuriçi Höyük tika atrasts Derbenta straumes krastos starp mandarīnu dārziem, apmēram 100 m uz dienvidrietumiem no Selçuk, Aydın un Efes ceļa trīsstūra. Arheologa Adila Evrēna vadībā veiktu pētījumu un izrakumu rezultātā šajā pilskalnā tika atrastas akmens un bronzas cirvji, adatas, apdedzināti keramikas gabali, vārpstas pūtītes, obsidiāns (vulkāniskais stikls) un klusums (krama akmens), vēžveidīgie, slīpēšanas un pulēšanas instrumenti. Ņemot vērā novērtējumus, tika noteikts, ka Çukuriçi Höyük no apdzīvotās vietas un dzīves ir no neolīta perioda līdz agrīnajam bronzas laikmetam. Arvalya Höyük tika atrasts Gül Hanım laukā blakus Arvalya Creek apmēram 8 km attālumā no Selçuk, Kuşadası ceļa. Tā kā Çukuriçi un Arvalya (Gül Hanım) pilskalnos atrodami artefakti, Efesas tuvākās apkārtnes vēsture tādējādi sasniedz neolīta periodu.
Mūsdienās nekas nav, izņemot kolonnu, kas sastāv no kolonnām, kas nojauktas Artemis tempļa vietā.
Ostas pilsēta Efesā, kur imigranti no Grieķijas sāka dzīvot hellēnisma periodā 1050. gadā pirms mūsu ēras, 560. gadā pirms mūsu ēras pārcēlās ap Artemidas templi. Efesu, kuru šodien apmeklē, 300. gadā pirms mūsu ēras dibināja Lisimahos, viens no Aleksandra Lielā ģenerāļiem. Pilsēta ir autonomi iespiedusi naudu no Romas kopā ar Apameia Kibotos pilsētu. Šīs pilsētas mazajā Āzijā klasiskajā periodā sāka uzvesties ļoti spilgti. Lisimahos rekonstruē pilsētu saskaņā ar Miletus Hippodamos atrasto “Režģa plānu”. Saskaņā ar šo plānu visas ielas un ielas pilsētā vertikāli sagriež viena otrai.
Romiešu periods
Efeze, kas piedzīvoja krāšņākos periodus hellēnisma un romiešu laikmetā, Romas imperatora Augusta laikā kļuva par Āzijas valsts galvaspilsētu, un tās iedzīvotāju skaits tajā laikā pārsniedza 1 2 cilvēku (200.000.-XNUMX. Gadsimtā pirms mūsu ēras). Šajā periodā visur ir uzstādītas monumentālas konstrukcijas, kas izgatavotas no marmora.
Ar ostas piepildīšanu 4. gadsimtā tirdzniecība Efesā samazinājās. Imperators Hadrianuss ostu tīrīja vairākas reizes. Ostu piepilda aluviumi, ko no ziemeļiem ienes Marnas straume un Küçük Menderes upe. Efesa attālina jūru. 7. gadsimtā arābi uzbrūk šiem krastiem. Efezu, kas tika pārcelts bizantiešu periodā un nonāca Ayasuluk kalnā Selcukā, kur tas pirmo reizi tika izveidots, turki pārņēma 1330. gadā. Ayasuluk, kas ir Aydınoğulları centrs, ir sācis pakāpeniski sarukt kopš 16. gadsimta. Šodien reģionā ir Selçuk rajons.
Frīzē pie Hadrianusa tempļa ieejas pie Efezas drupām tiek atrasta Efesā 3 gadus vecā dibināšanas leģenda ar šādiem teikumiem: Drosmīgais Kodros dēls, Atēnu karalis Androklos, vēlas izpētīt Egejas pretējo pusi. Pirmkārt, viņš konsultējas ar Apollo tempļa praviešiem Delfi pilsētā. Pravieši viņam saka, ka viņš nodibinās pilsētu, kur norāda zivis un cūkas. Kamēr Androklos domā par šo vārdu nozīmi, viņš kuģo uz Egejas jūras tumši zilajiem ūdeņiem… Kad viņi ierodas līcī pie Kaystros (Küçük Menderes) upes grīvas, viņi nolemj izkāpt krastā. Gatavojot zivis, kuras viņi noķer, aizdedzinot uguni, mežacūka, kas iznāk no krūmiem, satver zivis un aizbēg. Šeit ir pareģojums. Viņi nolemj šeit izveidot pilsētu…
Efeze, kas bija galvenie vārti starp austrumiem un rietumiem, bija nozīmīga ostas pilsēta. Šī nostāja ļāva Efesam kļūt par sava laikmeta vissvarīgāko politisko un komerciālo centru un Romas periodā kļūt par Āzijas provinces galvaspilsētu. Efesai par to ir būtiska ne tikai senatne. Efesā atrodas arī lielākais Artemīdas kultūras templis, kura pamatā ir senās mātes dievietes (Kybele) tradīcijas Anatolijā.
Efesā, kas 6. gadsimtā pirms mūsu ēras atradās priekšplānā ar Miletu zinātnē, mākslā un kultūrā, audzināja tādus slavenus cilvēkus kā gudrais Herakleitoss, sapņotājs, Artemidoross, dzejnieks Callinos un Hipponaks, gramatikas zinātnieks Zenodotos, ārsti Soranos un Rufus.
Arhitektūras darbi
Kopš Efesas ir daudzreiz pārvietots visā tās vēsturē, tās drupas izplatījās plašā, aptuveni 8 kilometru platībā. Drupas četros galvenajos reģionos, piemēram, Ayasuluk kalnā, Artemision, Efesā un Selçuk, vidēji gadā apmeklē 1,5 miljoni tūristu. Turpmāk ir aprakstītas galvenās ēkas un artefakti Efezā - pirmajā pilsētā, kas pilnībā izgatavota no marmora:
Jaunavas Marijas nams
Artemīdas templis, kas ir viens no septiņiem pasaules brīnumiem, ir pirmais antīkās pasaules templis, kas uzcelts marmorā, un tā pamati meklējami 7. gadsimtā pirms mūsu ēras. Lidijas karaļa Krūzusa celtā dievietei Artemīdai veltītā ēka izrotāta ar bronzas skulptūrām, kuras projektējis grieķu arhitekts Chersiphron un kuras veidojuši tā laika lielākie tēlnieki Pheidias, Polycleitus, Kresilas un Phradmon. Tās izmērs ir 130 x 68 metri, un tās fasāde ir vērsta uz rietumiem tāpat kā citi Artemidas (Mātes dievietes) tempļi. Templis tika izmantots gan kā tirgus vieta, gan kā reliģiska institūcija. Artemīdas templi sadedzināja 21. gadā pirms mūsu ēras grieķis ar nosaukumu Herostratus, kurš vēlējās iemūžināt viņa vārdu. Tajā pašā naktī dzimis Aleksandrs Lielais. Kad Aleksandrs Lielais iekaroja Anatoliju, viņš piedāvāja palīdzību Artemīdas tempļa atjaunošanā, taču tika noraidīts. No tempļa līdz mūsdienām ir palikuši tikai daži marmora bloki.
Izrakumus par Artemīdas templi 1863. gadā uzsāka arheologs Džons Bruņurupucis Vuds ar Britu muzeja atbalstu, un Artemīdas tempļa pamati tika sasniegti 1869. gadā 6 metru dziļumā.
Celsus bibliotēka
Ēka, kas ir viena no skaistākajām romiešu perioda ēkām, uzņēmās gan bibliotēkas, gan kapa pieminekļa pienākumus. Kad nomira Celsijs, kurš bija Efesas pārvaldnieks 106. gadā, viņa dēls uzcēla bibliotēku kā kapa pieminekli sava tēva vārdā. Celsija sarkofāgs atrodas zem bibliotēkas rietumu sienas. Tās fasāde tika atjaunota no 1970. līdz 1980. gadam. Bibliotēkā grāmatu ruļļi tika glabāti nišās uz sienām.
Jaunavas Marijas nams
Tiek uzskatīts, ka Bulbulā Jēzus māte pēdējos Marijas gadus pavadīja kopā ar Jāni. Tā ir svētceļojumu vieta kristiešiem un to apmeklēja daži pāvesti. Neskatoties uz to, ka tiek uzskatīts, ka Marijas mirušais kaps atrodas Bülbüldağı, tiek uzskatīts, ka Marijas kaps atradās šodienas Silifke laikposma priekšgājējā, kā aprakstīts Bībelē.
Septiņi gulētāji (pavadoņi)
Tiek uzskatīts, ka šī vieta, kas bizantiešu laikos tika pārvērsta par kapu baznīcu, ir baumu ala, kurā septiņi kristiešu jaunieši bēga no pagānu vajāšanas Decius, viena no vēlajiem Romas imperatoriem, laikā. Lai arī pasaulē ir 33 pilsētas, kas apgalvo, ka ala atrodas tās robežās, saskaņā ar vairumu kristiešu avotu šī pilsēta ir Efeze, kuru kristieši uzskata par svētu. Turcijā, kas visvairāk pazīstama kā Seven Sleepers ala un svarīgs alas perioda centrs, apmeklēja Sv. Tas atrodas Tarsusā, Pāvila dzimšanas vietā. Arī Afşins, kura bijušais vārds arābu avotos tika nosaukts par Efsus, arī palielināja savu prasību ar zinātnieku delegācijas sagatavotu ziņojumu un vietējā tiesā atklātu atklāšanas lietu. Līce ir citi alas pavadoņi Turcijā.
Uz šīs alas Efesā tika uzcelta baznīca, un tā tika atklāta izrakumos laikā no 1927. līdz 1928. gadam, un izrakumu rezultātā tika atrasti 5. un 6. gadsimtam piederoši kapi. Septiņiem gulšņiem veltīti uzraksti atrodami gan kapenēs, gan baznīcas sienās.
Isa Bey mošeja
To no 1374. līdz 75. gadam uzcēla Aydın Bey no Aydınoğulları, Ayasuluk kalna, līdz arhitektam lamlı Dımışklıoğlu Ali. Tas atrodas starp Artemidas templi un Svētā Žana baznīcu. Mošejai, kurā parādīti pirmie Anatolijas mošeju arhitektūras piemēri, ir bagātīgi rotājumi un flīzes. 19. gadsimtā to izmantoja arī kā karavānu.
Hadriāna templis: Imperatora Hadrianusa vārdā piemineklis tika uzcelts kā templis. Korintiešu valoda ir organizēta, un tās frīzēs tika nodibināta Efesas leģenda. Šī tempļa attēls tika izmantots ar Celsus bibliotēku 20 miljonu TL un 20 YTL banknošu otrā pusē.
Domitian templis: Templis, kas uzcelts uz imperatora Domitianus vārda, kurš, domājams, ir viens no lielākajiem būvēm pilsētā, atrodas pretī Traianus strūklakai. Ir noteikts, ka tempļa sānos ir kolonnas, kuru pamati ir sasnieguši mūsdienās. Domitianus statujas paliekas ir galva un roka.
Serapisas templis: Serapis templis, viena no interesantākajām Efesas struktūrām, atrodas tieši aiz Celsus bibliotēkas. Tiek uzskatīts, ka templi, kas kristīgajā laikā tika pārveidots par baznīcu, uzcēla ēģiptieši. cits templis ir labi pazīstams vairāk kā Serapis templis Bergamā, pamatojoties uz septiņām Hrsitiyanlık baznīcām Turcijā.
Dievmātes baznīca: Marijas baznīca (konsulu baznīca), kur notika 431. gada padomes sēde, ir pirmā baznīca, kas uzcelta uz Marijas vārda. Tas atrodas uz ziemeļiem no Ostas pirts. Tā ir viena no pirmajām septiņām baznīcām kristīgajā reliģijā.
Sv. Žana bazilika: 6 kupolu bazilikas centrālajā daļā, kuru uzcēla Bizantijas imperators Lielais Iustinianus, viena no lielākajām tā laika struktūrām, apakšā - Jēzus Kristus mīļākais apustulis. Tiek apgalvots, ka tika atrasta Žana (Jāņa) kapavieta, bet pagaidām nekādi atradumi nav atrasti. Šeit, Sv. Ir arī piemineklis, kas uzcelts uz Žana vārda. Šī baznīca, kas tiek uzskatīta par ļoti svarīgu kristiešiem, atrodas Ayasuluk pilī, un ziemeļos ir kases ēka un baptistery.
Augšējā Agora un bazilika: Imperatora Augusta uzceltā tā ir vieta, kur notiek oficiālas sanāksmes un darījumi ar akciju tirgiem. Tas atrodas Odeiona priekšā.
Odeons: Efesā bija divu kameru administrācija. Viena no tām, konsultatīvās padomes sanāksmes, notika šajā slēgtajā struktūrā, un tika sniegti koncerti. Tā ietilpība ir 1.400 cilvēku. Šī iemesla dēļ struktūru sauc arī par Bouleterion.
Prytaneion (Rātsnams): Prytan bija pilsētas mērs. Tās lielākais uzdevums bija nodrošināt, lai pilsētas ugunsgrēks, kas šajā ēkā ar biezām kolonnām simbolizē pilsētas nemirstību, neizdzistu. Pretans uzņēmās šo uzdevumu pilsētas dievietes Hestijas vārdā. Apkārt zālei bija dievu un imperatoru statujas. Efēza muzeja Artemīdas statujas tika atrastas šeit un vēlāk nogādātas muzejā. Blakus esošās ēkas bija rezervētas oficiālajiem pilsētas viesiem.
Marmora iela: Tā ir iela, kas stiepjas no bibliotēkas laukuma līdz teātrim.
Domitianus laukums:Uz austrumiem no laukuma, uz ziemeļiem no Domitianus tempļa atrodas Pollio strūklaka un ēka, kas tiek uzskatīta par slimnīcu, un Memmius piemineklis atrodas uz ielas uz ziemeļiem.
Magnēzijas vārti (augšējie vārti) un Austrumu ģimnāzija: Efesā ir divas ieejas. Viens no tiem ir Magnēzijas vārti uz Jaunavas Marijas mājas ceļa, kas ir pilsētas sienu austrumu vārti ap pilsētu. Austrumu ģimnāzija atrodas tieši blakus Magnēzijas vārtiem Panajāra kalna pakājē. Ģimnāzija ir romiešu laikmeta skola.
Heraklsa vārti: Šīs durvis, kas tika uzceltas romiešu laikmeta beigās, pārvērta Kuretler Caddesi par gājēju ceļu. Priekšā esošais Spēka Dievs tika nosaukts pēc Heraklija atvieglojumiem.
Mazeus Mitridatis (Agora South) vārti: Pirms bibliotēkas tā tika uzcelta imperatora Augusta laikā. Jūs varat doties uz Commercial Agora (Lower Agora) caur vārtiem.
Pieminekļu strūklaka: Kvadrāts Odeiona priekšā ir pilsētas “Valsts Agora” (Augšējā Agora). Tā vidū bija ēģiptiešu dievu (Isis) templis. Monumentālā strūklaka, kuru 80. gadā pirms mūsu ēras uzcēla Laecanus Bassus, atrodas štata Agoras dienvidrietumu stūrī. No šejienes jūs varat sasniegt Domitian laukumu un tādas struktūras kā Pollio strūklaka, Domitian templis, Memmius piemineklis un Heracles vārti, kas sagrupēti ap šo laukumu.
Traianus strūklaka: Tas ir viens no diviem stāvu pieminekļiem uz ielas. Zeme, kas atrodas zem pēdas ar imperatora Traianusa statuju, kas atrodas vidū, simbolizē pasauli.
Varonis: Tā ir strūklaka, kas uzcelta uz Androklos, leģendārā Efesas dibinātāja, vārda. Priekšējā daļa tika mainīta bizantiešu periodā.
Kalna mājas: Daudzstāvu mājās, kas uzceltas uz terasēm, dzīvoja pilsētas bagātnieki. Šīs mājas, kas ir visskaistākās no peristaltisko māju veida, bija moderno māju ērtībām. Sienas ir pārklātas ar marmora apšuvumu un freskām, bet grīdu klāj mozaīkas. Visās mājās ir apkures sistēma un hammam.
Lielais teātris: Ēka, kas atrodas Marmora ielas galā, ir lielākais brīvdabas teātris senajā pasaulē ar ietilpību 24.000 XNUMX cilvēku. Krāšņā un trīsstāvu skatuves ēka ir pilnībā iznīcināta. Sēdes soļiem ir trīs sadaļas. Teātris, Sv. Tā bija Pāvila sprediķu norises vieta.
Pils uzbūve, Stadiona iela, stadions un ģimnāzija: Tika atjaunota Bizantijas pils un daļa ielas. Pakava formas stadions ir vieta, kur senatnē notika sporta spēles un sacensības. Gladiatoru spēles tika veiktas arī vēlīnā Romas periodā. Vedius ģimnāzija blakus stadionam ir pirts skolas komplekss. Vedius ģimnāzija atrodas pilsētas ziemeļu galā, tieši blakus bizantiešu mūriem.
Teātra ģimnāzija: Lielās ēkas pagalms, kurā ir gan skolas, gan pirts funkcija, ir atvērts. Šeit atjaunošanas nolūkos ir uzskaitīti teātra marmora gabali. Agora: Tā ir platība 110 x 110 metru vidū, ko ieskauj portiki un veikali. Agora bija pilsētas komerciālais un kultūras centrs. Agora ir Marmora ielas sākumpunkts.
Turku pirts un sabiedriskā tualete: Tā ir viena no vissvarīgākajām romiešu sociālajām struktūrām. Ir aukstas, siltas un karstas daļas. Bizantijas laikā tas tika labots. Kā pulcēšanās vieta tika izmantota arī sabiedriskās tualetes konstrukcija ar baseinu vidū.
Ostas iela: Ostas iela (Arcadiane iela), kas stiepjas no Lielā teātra līdz Senai ostai, kura šodien ir pilnībā piepildīta un kas abās pusēs ir pārklāta ar kolonnām un marmoru, ir garākā Efesas iela. Pieminekļi tika uzcelti 600 metrus garā ielā pilsētas kristīgajā laikmetā. Četru kolonnu Četru apustuļu piemineklis, katrs ar viena apustuļa statuju, atrodas gandrīz ielas vidū.
Ostas ģimnāzija un ostas pirts: Tā ir liela ēku grupa Liman Caddesi galā. Daži no tiem ir izrakti.
Jāņa cietoksnis: Pilī ir stikla un ūdens cisternas. Tas ir augstākais punkts ap Efesu. Turklāt kalns, kurā atrodas šī baznīca, ir Efezas senās pilsētas pirmā norēķinu zona.
Esi pirmais, kas komentē