Stāsts par Medūzu ir plaši pazīstams grieķu mitoloģijā. Grieķu mitoloģijā Medūza tiek uzskatīta par visneveiksmīgāko mitoloģijas tēlu. Iemesls, kāpēc Medūza ir plaši pazīstama, ir tāpēc, ka viņa ir čūskmataina, nolādēta un nāvējoša persona, kas cilvēkus pārvērš akmenī. Patiesībā, kamēr Medūza žilbināja ar savu skaistumu, Atēnas lāsta rezultātā viņai par savu skaistumu bija jāmaksā. Medūzas galva ir daudzviet izmantota figūra no seniem laikiem. Mēs jums stāstījām, kā šī meitene, kura sākumā sāka savu dzīvi ar savu skaistumu, laika gaitā kļuva par tik sliktu figūru. Šeit ir stāsts par Medūzu!
Stāsts par Medūzu
Medūzas stāsta sākums sākas Atēnu templī Atēnās. Grieķu mitoloģijā Keto un Phorkusam bija trīs meitas. Šo meiteņu vārdi ir Sthenno, Euryale un Medusa. No šīm trim māsām divas bija nemirstīgas un viena bija mirstīga. Medūza bija mirstīgā māsa. Medūza ir pazīstama kā ļoti skaista, pat tik skaista, ka visas sievietes bija greizsirdīgas uz Medūzu. Medūza sevi veltīja dieviem. Atēnai sākumā Medūza nerūpējās. Poseidons iemīlēja Medūzas skaistumu, kas atradās viņa sievas Atēnas templī. Tomēr, tā kā viņš iemīlēja mirstīgo, viņš baidījās no pazemojuma un neizrādīja savu mīlestību. Vēlāk viņš tikko bija iemīlējies Poseidonā un Atēnas templī izvarojis Medūzu. Medūza turpināja uzturēties templī pēc šī notikuma. Vēlāk Atēna uzzināja par šo notikumu un iekļuva greizsirdības lēkmē un vēlējās Medūzu sodīt. Viņš piesprieda Medūzai vissliktāko sodu, kādu vien varēja dot, un atņēma viņai viņas skaistumu. Viņš pārvērta Medūzu un viņas pārējās māsas par baismīgām sieviešu kārtas monstrām, kas pazīstamas kā Gorgonas. Medūza un viņas brāļi un māsas kļuva par radībām ar čūskas matiem, spārniem un biedējošām sejām. Medūza ir zaudējusi savu skaistāko dzīves īpašību, savu skaistumu. Medūzas neglītuma dēļ viņas sejā neviens vairs neskatās. Patiesībā, saskaņā ar ticējumu, ikviens, kurš mēģina uz viņu skatīties, pārvēršas akmenī. Medūzu radīja Poseidons. Atēna nebija apmierināta ar savu sodu un sadarbojās ar Perseju un Zevu, lai nogalinātu Medūzu. Šo savienību saistīja asinis.
Vēlāk Persejam bija jāatrod Pelēkās raganas, lai dotos uz vakara feju zemi, ko sauc par Hesperidēm. Pelēkās raganas ir raganas, kuras izmanto vienu aci trim. Persejs ar savu plānu šīm trim raganām nozaga vienu aci un izmantoja to kā trumpi. Vēlāk viņš šādā veidā uzzināja hesperīdu atrašanās vietu. Viņš nonāca Hesperīdu zemē, kas piederēja dievietei Hērai, pilnu ar āboliem un paņēma no vakara fejām mugursomu (Kibisis). Viņa mērķis ir iebāzt Medūzas galvu šajā somā. Vēlāk dievi ieskauj Perseju ar ieročiem. Dodoties uz alas pusi, kurā gulēja Medūza, Pērsejs ar zobenu nocirta viņai galvu, nepaskatoties uz Medūzu. Vēlāk no Medūzas ķermeņa izveidojās milzis Khrysaor un spārnotais zirgs Pegazs. Pēc tam viņš devās pēc Perseja. Pateicoties neredzamības ķiverei, ko Hadess ieguva no Perseja, viņam izdevās nogādāt Medūzas galvu uz Atēnu. Pateicoties iegūtajai Medūzas galvai, Atēna savam vairogam nodrošināja aizsargājošu spēku. Šis notikums, kas notika Atēnās, nozīmē filozofijas laikmeta sākumu.
Atēna ne tikai sodīja Medūzu par viņas dusmām. Viņš arī sodīja savus brāļus. Atēna visus trīs brāļus un māsas ir padarījusi sliktus, neglītus un nepievilcīgus. Tagad viņš visus Medūzas matus ir pārvērtis par čūskām. Viņam bija briesmīgas acis, asināti zobi un viņš padarīja viņu par būtni, uz kuru nevarēja skatīties. Atēna nevarēja atriebt Medūzu, un visi, kas uz viņu skatījās, kļuva par akmeņiem. Atēna no viņas atņēma Medūzas skaistumu. Savā ziņā viņa lika Medūzai maksāt bargu cenu par savu skaistumu. Atēna nevarēja atriebt to, ko viņa izdarīja. Tāpēc viņš palīdzēs Perseja nogalināt Medūzu.
Filozofijas laikmetā dažas brīvības ir izgaisušas, un sievietes ir apzinājušās savu nostāju. Šis Medūzas incidents tiek uzskatīts par sacelšanos pret dzimumu jautājumu. Sākumā čūskas simbols atspoguļoja mātes stāvokli, pēc tam tas ieguva nozīmi jūdaismā kā ļaunuma un nešķīstības jēdziens. Vēlāk šis jēdziens simbolizēja vīriešu dominējošo mentalitāti, jo Medūzas mati bija čūskas motīvā. Sievietes, kuras pieprasīja atbildību par savām seksuālajām sūdzībām visās dzīves jomās un cīnījās par vienlīdzīgām tiesībām, izrādīja reakciju.
Karavadžo uzzīmēja Medūzas atspulgu ar savu seju uz vairoga, ko Persejs paņēma no Atēnas. Persona, kas aprakstīta kā Medūza, ir viņa pati. Karavadžo sevi parāda kā noslepkavotu tēlu, jo viņam ir bijusi sava nāves daļa. Čūskas uz Medūzas galvas kustas, un dzīvībai svarīgās čūskas nepamet Medūzu. Saskaņā ar šo situāciju dzīve neizbēg no nāves. Rubenss uzskatīja sevi par Medūzu un mēģināja izprast notikušo slikto notikumu.
Patiesais Medūzas stāsts
Agrākie ieraksti par Medūzas traģisko notikumu ir atrodami Hēsioda teogonijā. Saskaņā ar Medūzas stāstu, senatnē bijušas trīs māsas, un viena no tām bija nāvējoša. Nāvējošās meitenes vārds bija Medūza. Pēc Hesoīda teiktā, ir zināms, ka Medūzas nāve bija Perseja rokās. Neskatoties uz to, par Medūzu nav daudz informācijas. Informācija par Medūzu un Perseju pārsvarā atrodama Ovidija Metamorfozēs. Pēc Ovidija teiktā, šajā darbā Medūza tiek raksturota kā neprecēta, jauna un skaista meitene. Pēc Ovidija teiktā, Poseidons, kurš nodarīja ļaunumu Medūzai Atēnas templī, bija pārsteigts par Medūzas skaistumu un vēlmi. Vēlāk Dieviete ieliek Medūzas matus čūskas formā. Viņas mērķis, pārvēršot matus par čūsku, ir tāds, ka, kad cilvēki skatās uz Medūzu, viņa kļūst par akmeni.
Grieķu mitoloģijā gorgoni ir pazīstami kā sieviešu monstri ar asiem zobiem un dzīvām čūskām matos. Saskaņā ar leģendām par Gorgoniem, cilvēki, kas skatās uz šiem briesmoņiem, pārvēršas akmenī. Viens no trim gargoniem ir pazīstams kā Medūza. Ir zināms, ka no šiem trim gargoniem tikai Medūza ir nāvējoša. Euryale un Stheno ir nemirstīgi.
Saskaņā ar Medūzas saikni ar Perseju, Polidekts uzdod Persejam atnest Medūzas galvu. Patiesībā tas ir slazds. Polidekts ir iemīlējies Porseusa māti Danejā un vēlas ar viņu mierīgu dzīvi. Tā kā viņu attiecības nav labas, viņa par savu mērķi izvirzījusi atbrīvoties no dēla. Polidekts nedomā, ka Pērss varētu atgriezties no šīs misijas. Persejs saņēma palīdzību no Zeva un citiem dieviem. Persejs saņēma spārnu sandales no Hermesa, neredzamības ķiveri no Hades, zobenu no Hefaista un atstarojošu bronzas vairogu no Atēnas. Pateicoties šai palīdzībai, Pērseja sāk meklēt Medūzu un nogriež viņai galvu, kamēr Medūza guļ.
Pēc tam, kad Medūzai, ko sauca par Gorgonu, tika nogriezta galva, parādījās spārnotais zirgs Pegass. Teogonijā ir zināms, ka Hēsiods Krizaoss izcēlās no Medūzas kakla. Pēc šiem notikumiem Persejs piedzīvoja vēl dažus notikumus un atgriezās Serifā. Lai gan Perseusam bija maza ietekme uz šo notikumu, viņš spēlēja lomu vēlākajos Medūzas notikumos.
Asinis, kas pilēja no Medūzas galvas, pārvērtās par indīgām čūskām. Pēc tam, kad Persejs ir paņēmis Medūzas galvu, viņš lūdz Atlasam vietu, kur klausīties, un saņem atteikumu. Tad viņš vēlas pārvērst Atlasu akmenī, izmantojot Medūzas galvu. tādā veidā viņš pārvērta Atlasu par kalnu un tagad izveidojās Atlasa kalni. Vēlāk, kad Anromedu (Kefeja meitu) gatavojās upurēt, viņa ar Medūzas galvu tika pārvērsta akmenī, un šādā veidā viņa tika izglābta. Tad viņi devās ceļā ar Andromedu un dodas uz karali Polidektu. Bet tikmēr Polidektess neatstāj Danu vienu, jo domā, ka Persejs neatgriezīsies. Dana gaida savu dēlu templī. Vēlāk Persejs nāk ķēniņa priekšā ar Medūzas galvu. Polidekts netic, ka tas atnesa. Rezultātā Persejs noņem Medūzas galvu un tur to pret karali. Karalis tagad ir pārvērsts par akmeni.
Esi pirmais, kas komentē