Reliģisko lietu Fatvas padome – Islāms ar jautājumiem Vai Sahurā ir iespējams dzert ūdeni lūgšanas laikā?
Vārdnīcā imsak, kas nozīmē "savaldīties, atturēties, atturēties, atturēties" kā reliģisks jēdziens nozīmē atturēties no ēšanas, dzeršanas, dzimumakta un citām lietām, kas padara gavēni par spēkā neesošu, līdz plkst. rītausmas laiks un iftars. Imsak pretstats ir iftar.
Ja publiski "imsak" To lieto, lai apzīmētu laiku, kad notiek fecr-i-sadiq, kas sāk badošanos. Šajā ziņā imsak nozīmē laiku, lai sāktu badošanos. Hanafi skolā, Tā kā ir tikumīgi veikt rīta lūgšanu nedaudz vēlu, viņi lasa adhanu pēc imsak laika, izņemot Ramadāna mēnesi, un sāk lūgšanu. Tomēr tiek lasīts agri, lai informētu, ka imsak ir ienācis Ramadāna mēnesī. Tātad pašreizējā praksē Tiklīdz adhans tiek skaitīts sahurā, tas nozīmē, ka imsak ir ienācis un ir sācies gavēnis.
Kad sākt un beigt badošanos, Korānā ir paskaidrots šādi: “Ēd un dzer, līdz atšķiri rītausmas gaismu no nakts tumsas (ramadāna naktīs). Pēc tam pabeidziet gavēni (bez ēšanas un dzeršanas vai dzimumakta) līdz vakaram.” (Baccarat, 2/187)
parādīts kalendāros "imsak", Norāda laiku, kad sākt badošanos. Imsak laiks ir arī brīdis, kad beidzas nakts, iznāk nakts lūgšanas laiks un sākas rīta lūgšanas laiks. Azans tiek deklamēts arī imsak laika sākumā. Šī iemesla dēļ, kad sākas adhans, ir jāpārtrauc ēšana un dzeršana. Kad sākas adhans, mutē norīt kodumu nekaitē. Tomēr nav pareizi ēst un dzert līdz adhan beigām sahurā. Tiklīdz tiek skaitīts adhāns, ir jāpārtrauc ēst un dzert. Ja viņš turpina, zinot, ka viņa gavēnis tiks pārtraukts, ir nepieciešama arī kafara.
Vai ēšana un dzeršana jāpārtrauc, tiklīdz Sahurā sākas Azans?
Vai ēšana un dzeršana jāpārtrauc, tiklīdz sahurā sākas adhans? Nureddins Yildız, kuram uzdeva jautājumus, sacīja: "Neatkarīgi no tā, vai imsak aicinājums uz lūgšanu tiek skaitīts vai nē, maltīte jāpabeidz ar minūti kalendārā." teica.
Nureddins Yildız uzdeva jautājumu: "Vai ēšana un dzeršana ir jāpārtrauc brīdī, kad lūgšana sākas sahurā?" Viņa atbilde uz jautājumu ir šāda:
“Piemēram, ja badošanās sākuma laiks ir 03.20, tieši 03.20 ir gavēņa sākums. Tā kā adhāns tiek skaitīts vienlaikus, adhans sākas pēc badošanās sākuma. Saskaņā ar to katrs apēsts kumoss, kad sākas adhans, nozīmē badošanos. Tas pats attiecas uz vakara iftāra laiku. Adhans sākas otrajā, ātrie beidzas. Nav jāgaida, kamēr adhans beigsies, jo adhans var sākties tikai tad, kad gavēnis ir beidzies. Imsakā ir otrādi. Attiecīgi neatkarīgi no tā, vai imsak aicinājums uz lūgšanu tiek lasīts vai nē, maltīte jāpabeidz ar minūti kalendārā.
PROF. DR. NİHAT HATIOĞLU DZER ŪDENI, KAD tiek skaitīts Azāns, vai tas pārtrauc gavēni?
prof. Dr. Nihat Hatipoğlu sniedza paziņojumus par atbildi uz šo jautājumu. Šeit ir detalizēta atbilde uz Hatipoğlu uzdoto jautājumu.
JAUTĀJUMS: Ja mēs dzeram ūdeni sahuras laikā, kamēr tiek skaitīts adhans, vai mūsu gavēnis tiks pārtraukts?
ATBILDE: Ja pēc aicinājuma uz lūgšanu jums ir ūdens, varat to pabeigt. Jo pravietis Muhameda (SAW) laikā pulksteņa nebija. Viņi skatījās uz horizontu un pārvietojās atbilstoši horizontam. Mazliet, dažas minūtes viņam nav problēma.