Lozannas līgums tika pieminēts APIKAM ar diviem pasākumiem

Lozannas līgums tika pieminēts ar diviem notikumiem augšpusē
Lozannas līgums tika pieminēts ar diviem notikumiem augšpusē

Izmiras metropoles pašvaldība Ahmeta Pirisištinas pilsētas arhīvs un muzejs ar izstādi un interviju tās 98. gadadienas pasākumu ietvaros pieminēja Lozannas līgumu, kas tiek pieņemts kā Turcijas Republikas titulraksts.

Izmiras galvaspilsētas pašvaldības Ahmeta Pirisištinas pilsētas arhīvs un muzejs (APİKAM), kas izgaismo pilsētas vēsturi un kultūru, ar izstādi un interviju pieminēja Lozannas līgumu, kas tiek pieņemts kā Turcijas Republikas titulraksts. 98. gadadienas pasākumu ietvaros. Pirmajā pasākumā, kas notika APİKAM dārzā, tika atklāta izstāde ar nosaukumu “Pilnīga neatkarība un Lozanna”. Izmiras metropoles pašvaldības mēra vietnieks prof. Dr. Suats Čaglajans un vēsturnieks un rakstnieks Sinans Meidans. Atklāšanas laikā runājot, prof. Dr. Suats Čaglajans uzsvēra Lozannas līguma nozīmi Turcijas Republikā un pateicās visiem, kas piedalījās izstādes sagatavošanā. Çağlayan teica: „Pareizi ir pieņemt Lozannas līgumu kā Turcijas Republikas īpašumtiesību dokumentu. Tomēr pirms un pēc vēsturiskie procesi ir jānovērtē. Manuprāt, pirmais solis ceļā uz Lozannas līgumu ir Sivas kongress. Atbilde, ko viņš saņēma no Mustafa Kemal Pasha pēc Jaunās medicīnas skolas gudrības, iesaucās, ka mandāts un aizsardzība ir jānoraida, un tas noteikti noteica nacionālās cīņas veidu: "Vai nu neatkarība, vai nāve!" Šeit neatkarības dedzināšanas uguns atnesa turku tautai uzvaru Neatkarības karā, un tad šī uzvara tika vainagota ar Lozannas līgumu. Aicinu ikvienu apskatīt izstādi. ” viņš teica.

Pēc tam, kad apmeklētāji apmeklēja izstādes teritoriju, saruna “Pilnīga neatkarība un Lozanna”, kurā piedalījās Sinans Meidans, saskaņā ar epidēmijas pasākumiem. Vēsturnieks un rakstnieks Sinans Meidans savu runu sāka ar pateicību Izmiras metropoles pašvaldībai par pasākumu organizēšanu, kas atkal un atkal atgādina Lozannu. Norādot, ka vēstures pareiza apgūšana un nodošana Turcijai ir ļoti svarīga, ņemot vērā Turcijas procesu, Sinans Meidans sacīja:

“Jauna datuma rakstīšana”

"Vēsture tiek mainīta. Vēsture, kas rakstīta, pamatojoties uz dokumentiem, līdz mūsdienām tiek iznīcināta un diferencēta. Jēdzienu “Jaunā Turcija” paredzēts veidot, pamatojoties uz rakstīto “jauno vēsturi”. Šim nolūkam tiek pieliktas lielas pūles. Cilvēki ar "profesora" titulu televīzijā maina vēsturiskos notikumus un stāsta tos bez apsārtuma. Ekrānā parādīsies “profesors” un teiks: “Lozanna ir sakāve. Izmet Pasha nevilcināsies maldināt cilvēkus, sakot: “viņš tur ir pazaudējis Sudānu”. ES tevi lūdzu. Nemēģiniet mācīties vēsturi, skatoties mērķtiecīgas televīzijas programmas. Ja es iešu un pastāstīšu, nemācieties vēsturi no televīzijas. Atrodiet un izlasiet pareizos resursus. Pastāsti arī saviem bērniem. Diemžēl Nacionālās izglītības ministrijas mācību programma ir mainījusies, un daudzas tēmas, kas ir jārisina, ir izņemtas no mācību grāmatām. Pārliecināsimies, ka mūsu bērni pareizi apgūst mūsu vēsturi. "

“Demogrāfija ir ļoti svarīga”

Meidans norādīja, ka, ja vēsture netiks apgūta un pareizi mācīta, tā būs nepilnīga, interpretējot notikušo: “Ja mēs nevaram mācīties no pagātnes, mēs iekritīsim iepriekš pieļautajās kļūdās. Piemēram; Turcija šobrīd saskaras ar nelegālās migrācijas vilni. Šo migrācijas rezultātā, kas turpinās jau vairākus gadus, dažu mūsu Turcijas pilsētu demogrāfija ir mainījusies. Paskaties, demogrāfija ir ļoti svarīga. Sèvres līgumā, ko pēc Pirmā pasaules kara parakstīja Osmaņu impērijas pārstāvji un kuru saplosīja Mustafa Kemals Pasha un viņa draugi, viņi vēlējās mūs padarīt par sauszemes valsti, kas iestrēdzis Centrālajā Anatolijā. Imperiālistu mērķis bija kontrolēt visu Anatoliju, ziemeļos izveidojot Pontu, austrumos armēņu un dienvidos kurdu. Viņi izvirzīja demogrāfisko situāciju, lai šīs valstis izveidotu! Viņi mēģināja uzspiest, ka pilsētās dominē lielākā daļa iedzīvotāju. Mūsdienās mūsu dienvidu reģionos ir daļas, kur Turcijas iedzīvotāju skaits ir mazāks nekā imigrantu skaits. Apzināti mainīt demogrāfisko struktūru ir bīstami. Mums tas ir jāapzinās, ”viņš teica.

“Lozannā salas netika zaudētas”

Meidans turpināja savus vārdus šādi: “Es jums teicu, ka viņi cenšas mainīt vēsturi, ļaujiet man jums pateikt vienu no populārākajiem piemēriem, un tad runāsim par patiesību. Viņi saka; Izmet Pasha Lozannā zaudēja 12 kandidātus. Nekas tāds. Itālija okupēja 12 salas Tripoles karā 1911. gadā. 1912. gada Balkānu karā Grieķija ieņēma Egejas jūras salas. Vēstnieku konferencē 1914. gadā 12 salas, izņemot Meisu, tika piešķirtas Itālijai, bet Egejas jūras salas, izņemot Bozkaādu un Gekčeadu, tika piešķirtas Grieķijai. Kad sākās Pirmais pasaules karš, Osmaņu impērijai nebija nevienas salas, kas tai faktiski piederētu. Pat Meis, Gökçeada un Bozcaada, kas vēstnieku konferencē oficiāli tika atstāti Osmaņu impērijas ziņā, faktiski nebija Osmaņu impērijā. Citiem vārdiem sakot, dodoties uz Lozannu, neviena no salām nebija Osmaņu rokās. Ko tad darīja Īsmets Pasha, kurš diplomātiski cīnījās Lozannā kā Neatkarības kara uzvarētājs? Pēc smagas cīņas viņš paņēma atpakaļ Gökçeada, Bozcaada un Trušu salas, kuras bija grieķu okupācijā. Citiem vārdiem sakot, Izmet Pasha neatstāja salas, viņš uzvarēja, kad mums nebija salu. Lozannas līgums, kā izteicās Atatiurs, ir bezprecedenta panākums Osmaņu vēsturē. Patiešām, izpētiet Osmaņu impērijas vēsturi, jūs pat neatradīsit līgumu, kuru mums izdevās izkļūt no galda ar tik lielu labumu kā Lozannā. Palūdziet tiem, kas saka, ka Lozanna ir sakāve, lai sniedz jums piemēru par ienesīgāku līgumu Osmaņu vēsturē nekā Lozanna. Viņi nevar. Lozanna ir liels sasniegums. Nav viegls uzdevums nosūtīt imperiālistiskās valstis no savas dzimtenes ar vēl nebijušu uzvaru un pēc tam stāties pretī tām kā vienlīdzīgai un mūsdienīgai valstij un likt visiem pieņemt, ka tā ir pilnīgi neatkarīga valsts! Viņi nevēlas, lai mēs zinātu vēsturi tādu, kāda tā ir, kā es to esmu teicis. Tāpēc viņi stāsta safabricētu vēsturi. ”

“Nav slēptas vielas”

Meidans, kurš noliedza apgalvojumu, ka briti vēlas, lai kalifāts tiktu atcelts un ka šis lūgums tiktu pieņemts, sacīja: „Gluži pretēji, viņi vēlējās, lai mēs paliekam reliģiska valsts. Ja mēs izskatīsim Sèvres līgumu, mēs to redzēsim. Osmaņu impērijā tika piemērota daudzkārtēja tiesību sistēma, jo tā bija reliģiska valsts. Minoritātēm bija savi likumi, dažādu reliģiju pārstāvjiem - savi, pat kapitulācijas turētājiem - savi. Kad nemusulmanis izdarīja noziegumu, viņš tika tiesāts nevis Osmaņu tiesās, bet tās kopienas tiesās, kurai viņš piederēja. Viņi vēlējās, lai tas turpināsies Sevresā un Lozannā. Bet Izmet Pasha iznāca un sacīja: „Mēs esam moderna valsts kā jūs. Mēs neesam reliģiska valsts. Mēs noraidām daudzkārtējo likumu. Katrs mūsu valstī dzīvojošais pilsonis būs pakļauts vienlīdzīgai tiesību sistēmai! ' Ar šādu attieksmi tika atņemti daudzi trumpji, kurus briti un franči vēlējās izmantot pret mums. Ir vēl viena lieta, ko viņi neapnīk teikt ... Lozanna ir pagaidu līgums, un tas beigsies pēc 100. gada, un sāksies slepenās lietas ... Tie ir arī meli. Lozanna nav pagaidu līgums. Lozannā nav slepenas vielas. Sarunas Lozannā notika atklāti. Visām iesaistītajām valstīm ir minūtes. Tie tika publicēti laikrakstos. Ir viegli piekļūt Lozannas protokoliem un pieņemtajiem lēmumiem. Lozanna var tikt likvidēta, ja, nedod Dievs, mēs atkal iesim karā. Tiem, kas nemitīgi saka, ka Lozannā ir slepenas sastāvdaļas un ka tas beigsies pēc 100 gadiem, ir jāalkst pēc Sevresa. Lūdzu, iemācīsimies patiesību, "viņš teica.

"Tā mums ir uzvara"

Meidans savu runu pabeidza šādi: “Dārgie Izmiras iedzīvotāji, mēs šodien runājam par Lozannu. Iepriekšējos gados par to runāja visur, pat Lozanna tika svinēta kā svētki divas dienas visā valstī. Tad iejaucās politika. Demokrātu partijas valdība jutās neērti, kad Īsmetu Pasu, kurš bija viņa politiskais konkurents, visā valstī dēvēja par “Lozannas varoni”. Šī iemesla dēļ Lozannas festivāla svinēšana bija aizliegta. Tad mēs aizmirsām, tas ir pagājis. Preses festivāls tika aizstāts ar Lozannas festivālu, un tika svinētas Hatay pievienošanās dzimtajai pusei. Citu brīvdienu aizstāšana valsts svētku vietā, lai tās aizēnotu ... Cik līdzīgas tās ir tam, ko mēs piedzīvojam šodien? Lozanna ir Turcijas Republikas īpašumtiesību dokuments. Tas ir godājams līgums. Tā ir uzvara. Ir arī sakāves daļa, bet britiem tā ir sakāve. Pēc Lozannas līguma parakstīšanas Lielbritānijas parlaments ilgu laiku neratificēja šo līgumu. Tāpēc, ka briti Lozanu uzskatīja par lielu sakāvi. To var redzēt, aplūkojot šajos laikos izdotos angļu laikrakstus. Ar žēlastību un cieņu es pieminu Mustafa Kemala Ataturka, Izmetas Pašas un visus mūsu varoņus. ”

Esi pirmais, kas komentē

Atstāj atbildi

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta.


*