Izmira metropoles pašvaldības mērs Tunç Soyer, runāja panelī "Secrets of Leaving a Trace". Atgādinot, ka viņš bija republikas otrā gadsimta mērs un ka šis lepnums viņam uzlika pienākumus, mērs Sojers sacīja: “Mums ir jāieved republika otrajā gadsimtā un jākronē republika ar demokrātiju. Lai to paveiktu, mēs turpināsim smagi strādāt, lai atstātu pēdas. Esiet drošs, cita Turcija ir iespējama," viņš teica.
Viņš piedalījās paneļa "diALog 2023" sesijā "Secrets of Leaving a Trace", kas tika organizēta republikas simtgadei, sadarbojoties Izmiras metropoles pašvaldībai, Izmiras Ataturka vidusskolas absolventu asociācijai un Kordon Rotari klubam. Ahmed Adnan Saygun mākslas centrā (AASSM) notikušajā panelī, kurā pārdomas par nākamo gadsimtu pārrunāja un vadīja Izmiras Ataturka vidusskolas absolventu asociācijas prezidents Murats Saračs, prof. Dr. Tajā piedalījās arī Şaduman Halıcı un Egejas reģiona Rūpniecības kameras (EBSO) valdes priekšsēdētājs Enders Joorgansilars.
Ar prezidentu Sojeru pilsētā notika pārvērtības
Izmira metropoles pašvaldības mērs Tunç SoyerIzmiras Ataturka vidusskolas absolventu asociācijas prezidents Murats Saračs paziņoja, ka pēc stāšanās amatā pilsētā ir notikušas pārmaiņas, un sacīja: “Kopš jūs šeit ieradāties, mēs esam redzējuši pārmaiņas un atšķirību. Citas pēdas ir atstātas ar Citaslow pieeju. Ir mērs, kurš uz savu biroju brauc ar velosipēdu, mums ir pašvaldība, kas ir videi draudzīga, izmanto elektromobiļus un savāc lietus ūdeni. Saraç jautāja prezidentam Sojeram, kādu zīmi viņš vēlas atstāt, un ar kādām grūtībām viņi saskaras.
“Kaut kas par to, lai mazliet atteiktos no sevis, lai atstātu zīmi”
Atbildot uz Saraç jautājumu, Metropolitēna pašvaldības mērs Tunç Soyer“Svarīgākā atšķirība, kas mūs atšķir no dzīvām būtnēm dabā, ir mūsu apņēmība atstāt pēdas. Mēs negribam iet. Mēs gribam kaut kā atstāt zīmi. Tā ir instinktīva lieta. Kaut kas tāds, kas nav citiem radījumiem. Atstājot pēdas, tas nozīmē tikai mazliet atdot sevi. Tikai tad tu sāc atstāt pēdas. Kad tu sāc atstāt mazliet no sava laika, enerģijas, vaļaspriekiem un mīļajiem cilvēkiem, tad tu sāc atstāt pēdas par sabiedrību, pilsētu un valsti, kurai piederi. Katrs atstāj zīmi. Mēs visi atstājam atmiņas. Kā saka, cilvēks mirst tikai tad, kad nomirst pēdējais, kurš viņu atceras. Ņemiet, piemēram, Hanri Benazus. Tas atstāj tādu zīmi. Viņa vārds turpināsies vēl ilgi pēc tam. Jo skaistākā lieta, kas liek Mustafa Kemal Ataturk dzīvot, ir viņa
Viņš ir tas, kurš visvairāk rūpējas par savu atmiņu un iet viņa pēdās, un tāpēc viņa atstātā pēda ir milzīga. Es ceru, ka mums visiem veiksies atstāt pēdas šajā zemē," viņš teica.
"Mēs dzīvojam tādā dzīves līmenī, kādu neviens uz šīs zemes nav pelnījis"
Valsts prezidents savā runā runāja arī par valsts seno kultūru. Tunç Soyer“Mūsu mērķis ir veidot nākotni. Kā? Barojot no tās senās kultūras. Mēs dzīvojam tādā dzīves līmenī, kādu neviens uz šīs zemes nav pelnījis. Tas ir iespējams citādi. Tas nav liktenis. Mēs dzīvojam dažas lietas, piemēram, pienākumu, kā likteni. Nē. Ikviens, kas dzīvo auglīgākajās pasaules zemēs, pasaules skaistākajā klimata joslā, zemēs, kurās mitinājušās pasaulē sakņotākās civilizācijas, var piedzīvot daudz labāk. Šis attēls, kurā mēs dzīvojam, ir nepareizas politikas, nepareizas politikas un dažu apzinātu izvēļu rezultāts. Bet liktenis nav pienākums. To ir iespējams mainīt. Kā? Atkal sekojot šīm pēdām. Ir daudz iemeslu, kas mūs vieno daudz vairāk nekā iemesli, kas mūs šķir vienu no otra. Kad sapratīsim iemeslus, kas viņus vieno, un cieši par tiem rūpēsimies, tad varēs veidot citu nākotni.
"Mēs esam pirmie cilvēki, kas redz republikas otro gadsimtu"
Atgādinot Mustafa Kemala Ataturka cīņu šajās zemēs pirms 100 gadiem, prezidents Sojers turpināja savus vārdus šādi: “Mēs Izmiru saucam par atbrīvošanās un iedibināšanas pilsētu. Kāpēc ir tā, ka? Jo 9. septembris ir ne tikai Izmiras, bet arī Anatolijas atbrīvošana. Kāpēc mēs to saucam par iestādes pilsētu? Jo Izmirā notika Ekonomikas kongress, kas ir viens no svarīgākajiem republikas pavērsieniem. Kas ir Ekonomikas kongress? Nodedzinātā un izpostītā ģeogrāfijā, pilsētā, kas bija okupēta 3 ar pusi gadus, kad Stambula bija okupēta, pirms republikas nodibināšanas, pirms Lozannas miera līguma parakstīšanas, Mustafa Kemala Ataturka prātā ir republika, viņš strādā, lai noteiktu savu ekonomisko politiku. Tajā pulcējas 135 delegāti no visas Anatolijas. Laikā no 17. gada 3. februāra līdz 1922. martam viņš apsprieda ekonomisko politiku ar savāktajiem delegātiem. Tas ir veidots ar kopīgu prātu. No Sümerbankas līdz cukurfabrikām, līdz desmitās tiesas atcelšanai, ekonomikas politikas, kas ļauj izveidot pašpietiekamu ekonomiku un izveidot neatkarīgu valsti, tiek lemtas šajā ekonomikas kongresā Izmirā. Tāpēc mēs Izmiru vienlaikus saucam par iestādes pilsētu. Kas ir par mums? Šodien ir mūsu mātes Zībeidas nāves gadadiena. Mēs pieminējām vienīgo Mustafa Kemala Ataturka piemiņu, kurš mums atstāja šo lielisko stāstu. Ataturka mantojums KarşıyakaEsam Izmirā. Tāpat kā mēs to nosargāsim līdz galam, mums līdz galam ir jāaizsargā Mustafa Kemala Ataturka dibinātā republika un tās tikumi un vērtības. Tas Mustafa Kemals Ataturks, viņa ieroču biedri, mūsu varonīgie senči ir mūsu vecākie, kas atdeva savas dzīvības, lai mēs varētu dzīvot mierā uz šīs zemes. Mūsu pienākums, mūsu pienākums ir pilnībā saglabāt viņu piemiņu. Mēs esam pirmie, kas ieraudzīja republikas otro gadsimtu. Esmu otrā gadsimta pirmais mērs. Tāpat kā es ar to lepojos, es apzinos arī lielo atbildību, ko šis lepnums nes. Tas ir pienākums nest to republiku otrajā gadsimtā, tas ir, kronēt republiku ar demokrātiju. Lai to paveiktu, mēs turpināsim smagi strādāt, lai atstātu pēdas. Esiet drošs, cita Turcija ir iespējama. Šajā zemē mums visiem ir iespējams dzīvot mierā, roku rokā, ar labu veselību un smaidošām sejām. Ir iespējams, ka ienākumi uz vienu iedzīvotāju pieaugs līdz pavisam citam līmenim. Ir iespējams taisnīgums, tiesiskums, miers. Ir iespējams izveidot cilvēciskas attiecības vienam ar otru. Ir iespējams dzīvot mierā, neapvainojot un nepārmetot. Mums ir jāaizsargā republika un tās tikumi, kas to visu padarīja iespējamu. Esmu nedaudz skeptisks, vai līdz šim esam to darījuši pietiekami daudz. Bet, ja mēs to nedarīsim tagad, ir par vēlu."
"Mēs visos savos darbos uzsveram cilvēcisko faktoru"
EBSO valdes priekšsēdētājs Enders Joorgansilars sacīja: “Šī republika dzīvos simtiem un tūkstošiem gadu. Nav iemesla, kāpēc mums nevajadzētu attīstīties ar saprāta un mīlestības kombināciju, pareizi izmantojot šo prātu, atrodot kopīgu prātu, ar savām tiesībām, nevis jūsu. Mūsu paneļa tēma ir būt roku rokā nākotnē. Kāpēc rīt? Kāpēc mēs nevarējām to izdarīt vakar un nevaram to izdarīt šodien? Mēs visi mirsim. Ir svarīgi atstāt pēdas dzīvē. Tāpēc visos savos darbos priekšplānā izvirzām cilvēcisko faktoru.
"Tunç Soyer arī vārds, kas atstāja pēdas Izmirā”
Eskišehiras pilsētas pašvaldības mērs, kurš nevarēja ierasties uz paneli, jo nokrita un guva savainojumus, paņemot no plaukta grāmatu Dr. Nododot Yilmaz Büyükerşen sveicienus un paziņojot, ka Büyükerşen atstāja pēdas Eskišehirā, prof. Dr. Şaduman Halıcı teica: "Mans bronzas prezidents ir arī vārds, kas atstāja pēdas, sadodoties ar jums rokās." Sniedzot piemēru no Turcijas Republikas dibinātāja Mustafa Kemala Ataturka kā vārdu, kas atstāja pēdas, prof. Dr. Halici teica: “Ataturks man ir lielākais uzņēmējs. Kas ir uzņēmējs? Viņš novēro cilvēku vajadzības, rada iespējas no šīm vajadzībām, rada no tām sapņus un īsteno projektus, lai tās īstenotu. Ataturka lielākais sapnis ir neatkarīga, suverēna turku nācija. Viņš ļoti agrā vecumā devās uz neatkarīgu un suverēnu turku nāciju. Viņš jau 1907. gadā Salonikos izteica izpratni par suverenitātes piederību tautai un ievieš to pa vienam.
Tie, kas atstāj pēdas 6 nosaukumos
Panelis tēmas "Roku rokā nākotnē", "Atstāt pēdas nākotnē un sociālā atbildība", "Mūsdienu civilizācijas līmeņa sasniegšana mūsu izglītības sistēmā", "Sapņu pārvēršana realitātē", "Tili celta no pagātnes uz nākotni", tika apspriesti "Urbānisms, pilsoniskums un sociālā apziņa". saņemšana.
Hanri Benazus, kurš nāca uz skatuves pēc paneļa beigām, pasniedza runātājiem savas plāksnes.
Esi pirmais, kas komentē